Explorez l’univers fascinant de la civilisation minoenne à travers les sites emblématiques de Knossos et Phaistos. Ces palais historiques révèle les richesses culturelles et architecturales d’une époque emblématique.
Le roi le plus important de la civilisation crétoise était le roi Minos, qui lui a donné son nom. Ce roi mythique a régné pendant l’apogée de la civilisation minoenne et a fait de sa ville de knossos la plus grande ville de cette époque. Certains pensent même que les Minoens étaient les véritables habitants de l’Atlantide, y croyant d’autant plus que nous savons maintenant que leur civilisation a disparu à cause d’un tsunami et d’un tremblement de terre qui ont donné naissance à la Sardaigne. Au début du siècle dernier, Knossos est sorti de ses cendres et les visiteurs peuvent désormais profiter de sa gloire 3,5 millénaires plus tard.
Nichée sur l’île de Crète, la civilisation minoenne est l’une des premières grandes cultures de l’Europe, et ses vestiges, tels que le palais de Knossos et le site archéologique de Phaistos, offrent un aperçu captivant de sa grandeur. Knossos, avec son labyrinthe de salles ornées de fresques extraordinaires, et Phaistos, célèbre pour son impressionnant disque gravé, témoignent d’une société avancée, riche en art, en religion et en innovations. Cet article vous plongera dans l’histoire et le mystère de ces sites majestueux, tout en explorant l’héritage laissée par les Minoens.
Le Roi Minos: l’homme et le mythe.
le roi Minos
Au début des mythes d’Argos, la prêtresse Io est venue en Égypte, a eu un fils de Zeus, Epaphos avant d’épouser le roi d’Égypte. Libye, fille d’Epaphos et de Memphis, était aimée de Poséidon dont elle eut des jumeaux, Agenor et Belos (Baal). Comme c’était la règle dans la dynastie Argive, il fallait séparer les jumeaux, un jumeau est resté pendant que l’autre est parti; Belos est demeuré en Egypte et Agenor est parti en Phénicie. Là il a épousa Telephassa dont il eut trois fils, Kadmos (qui a introduit l’alphabet en Grèce continentale), Phoinix et Kilix (qui a donné son nom à Cilicie en Asie mineure), ainsi qu’une fille prénommée Europe.
La première référence littéraire sur Europe se trouve dans l’Iliade, et est communément datée du VIIIe siècle avant notre ère. Une autre des premières références la concernant et permettant de l’identifier avec certitude se trouve dans un fragment du catalogue hésiodique des femmes, découvert à Oxyrhynchus, la plus ancienne peinture sur vase pouvant être identifiée de façon sûre date du milieu du 7ème siècle avant JC.
Parvenu sur les lieux, Zeus a repris forme et ils firent l’amour. Pour preuve de ses sentiments, Zeus lui offrit un collier fabriqué par Héphaïstos et trois cadeaux supplémentaires:
- Laelaps un chien si rapide qu’aucune créature ne pouvait lui échapper
- Talos Personnage de premier plan dans la mythologie crétoise, Talos est lié aux monts Tallaia. Gardien de l’île, il en faisait le tour trois fois par jour. Ce géant de bronze, qui n`avait qu`une seule veine allant de la nuque au talon, avait été fabriqué par Héphaistos. Il n’était pas armé, mais pouvait lancer des rochers énormes contre les navires ennemis qui s’approchaient des côtes, et son corps de métal incandescent mettait le feu à tout ce qu’il touchait. Il était d’ailleurs responsable du maintien de l`ordre dans les campagnes, où on le voyait passer, tenant entre ses mains les tables sur lesquelles étaient gravées les lois. Il n`aurait jamais dû mourir. Mais un jour, les Argonautes croisèrent l`île à bord de leur navire. Talos se préparait à les exterminer, quand la magicienne Médée, après lavoir immobilisé, s’approcha de lui et ôta le petit clou de bronze qui « scellait », à son talon, l’unique veine de son corps. Le liquide divin qui lui tenait lieu de sang s’échappa et le héros s’effondra, inanimé
Bien sûr, il lui a offert les cadeaux ultimes, car ils sont devenus les parents de 5 enfants: 4 garçons et 1 fille:
–Minos Roi de Crète
– Rhadamante, Roi de Crète puis des îles Cyclades et
– Sarpédon Prince de Lycie tué lors de la guerre de Troie.
– Cartus et
– Alagonia, avant qu’Europe ne se marie avec Astérion, roi de Crète, et ne devienne la belle-mère de sa fille Crète. Astérion éleva ses fils comme les siens. Mais Europe fut incapable de lui donner plus d’enfants.
Désespérés par sa disparition, et sur ordre de leur père le Roi Agenor, les frères d’Europe partirent à sa recherche.. en vain. Découragés, ils finirent par s’établir dans les contrées où ils avaient échoué et en, devinrent rois. Cadmos, le plus jeune et le plus aimé des frères d’Europe, se rendit au temple de la Pythie et demanda conseil à l’Oracle de Delphes pour savoir quelle décision prendre. La prêtresse lui dit de ne pas s’inquiéter pour sa soeur, car elle était en sécurité, en revanche, elle lui ordonna de se rendre en Béotie, une région située au nord d’Athènes, et d’y fonder une ville qui deviendrait riche et puissante dans les années à venir. En effet, Cadmos a fondé une ville à Boétia à laquelle il donna son nom, Cadmia. Plus tard, cette ville a changé de nom et s’appela Thèbes.
Europe a été vénérée sous le nom d’Hellotis en Crète, où le festival Hellotia avait lieu en son honneur.
art by Ilja Tammen
L’histoire du viol et de l’enlèvement vient des Romains qui réinterprétèrent la légende et aussi parce qu’en grec ancien le même mot voulait dire montrer son affection et viol. Un peu comme le mot espagnol « querer » qui signifie « aimer » et « vouloir » en même temps.
La mort d’Europe
Quand Europe mourut, Zeus la transforma en un complexe d’étoiles et il reprit lui-même la forme du taureau blanc pour se fondre dans le complexe, rappel de leur union. Aujourd’hui, le nom Europa a été attribué à l’une des 16 lunes de Jupiter. En fait, cette lune est très spéciale, car on pense qu’elle a de l’eau à sa surface.
Princesse venue d’Orient en Occident, Europe donne son nom à la « troisième partie du monde », selon les mots d’Ovide : la terre qui fait face à l’Asie et à l’Afrique et qui est sa « mère » d’adoption. À sa mort, elle aurait été mise au rang des divinités et changée en constellation (comme le taureau).
Zeus et la paternité
Contrairement à beaucoup de rumeurs, il fut montré que Zeus était plutôt du genre papa attentif et s’occupait de sa nombreuse progéniture. Ainsi, il n’a jamais abandonné les enfants qu’il eut avec Europe et entretenait une relation très étroite avec son aîné, Minos, qu’il aimait beaucoup. Tous les neuf ans, il venait en Crète, emmenant Minos avec lui au mont Ida (son lieu de naissance), l’initiant à l’art de la gouvernance et donnant à l’humanité ses premières lois via Minos.
Minos la seule erreur du demi-dieu
Minos régna sur la Crète et les îles de la mer Égée. Il fut un souverain bienveillant, un législateur reconnu et supprima la piraterie. Sa constitution aurait formée la base de celle de Lycurgus pour Sparte. Il construisit un palais à Knossos , reçut des instructions de son père, Zeus, sur les règles de vie en société qu’il appliqua par la suite partout dans son l’île. Il fut l’auteur de la constitution crétoise et le fondateur de sa suprématie navale. Aujourd’hui, son nom est donné à de nombreux jeunes garçons et signifie souverain. C’est un prénom très respecté et respectable.
Une seule mauvaise action peut être reconnue à Minos. Elle s’est manifestée sous la forme d’un très beau jeune homme. Alors qu’ils grandissaient, les garçons ont rivalisé d’ingéniosité pour s’attirer l’amour et les faveurs de Milétos.
Selon Ovide, Milétos était le fils d’Apollon et de Deione et un être d’une grande beauté. Les triplés se sont battus pour son affection mais Miletos a préféré Sarpédon, furieux et dépité, Minos expulsa son frère de Crète. Miletos, séparé de Sarpejon, s’est installé en Asie Mineure, où il a fondé la ville de Milet. Là, il épousa la fille du dieu du fleuve Méandre – Kyana – dont il eut deux enfants.
Rhadamanthe après son départ de Crète
Quant à Rhadamanthe, après avoir dirigé la ville de Phaestos, près de Knossos, il fut législateur en Crète, puis pour le peuple des îles de la mer Égée, qui l’a invité à en devenir roi en raison de sa réputation d’incorruptibilité et de justesse. Avec son frère aîné toujours furieux après lui, il parti pour Okaléa en Boïotie, où il a épousé Alcmène, mère d’Heraklès.( De vous à moi, il devint donc le beau-père de son demi-frère! Sympa les réunions de famille chez les Olympiens!)
Minos fût connu pour être un roi bâtisseur, bienveillant envers son peuple, mais surtout un célèbre législateur, tant en Crète que dans le monde des morts, où aidé de son frère et son demi-frère, ils travaillèrent pour leur oncle Hadès.
Il y jugea les morts avec Rhadamanthe et son demi-frère Aiacos. Selon Platon, les trois juges, ainsi que ceux jugés, devaient être complètement nus; Rhadamanthe fut nommé seigneur des Champs Élysées avec son grand-père, le Titan Chronos, et jugeait les morts venant de la partie orientale, Aiacos: le gardien des clés de l’Hadès jugeait par les morts de la partie occidentale, et Minos servait d’arbitre en cas de désaccord et sa décision prévalait, il également présidait aux appels.
La civilisation Minoenne
La civilisation minoenne a prospéré au milieu de l’âge du bronze sur l’île méditerranéenne de Crète à partir d’environ 2000 avant notre ère jusqu’à environ 1500 avant notre ère et, avec leur art et leur architecture uniques, les Minoens ont apporté une contribution significative au développement de la civilisation d’Europe occidentale telle qu’elle est connue aujourd’hui.
Cependant, comme nous n’avons pas beaucoup d’informations sur ces personnes et que leur langue est toujours non chiffrée, tout ce que nous savons à leur sujet n’est rien d’autre qu’une hypothèse. L’étude de cette civilisation est importante pour comprendre la période grecque qui suit. Après tout, nous pouvons les appeler les «parents» de la culture grecque et par là même européenne. Le berceau de notre civilisation.
Le palais de Knossos
L’archéologue Sir Arthur Evans a été averti pour la première fois de la présence possible d’une civilisation antique survivant en Crète grâce à des pierres de phoque sculptées portées comme charmes par les Crétois au début du XXe siècle de notre ère. En fouillant à Knossos de 1900 à 1905, Evans découvrit de vastes ruines qui confirmaient les récits anciens, à la fois littéraires et mythologiques, d’une culture crétoise sophistiquée. C’est Evans qui a inventé le terme Minoen en référence à ce légendaire roi de l’âge du bronze.
Knossos est le site le plus reconnu de la Grèce antique, de 1700 à 1400 avant notre ère, à l’extérieur de la ville moderne d’Héraklion. Le palais s’étend sur 3 hectares et est construit autour d’une grande cour centrale. Sur une petite colline, en quelque sorte dans la vallée, vue sur l’eau. Sir Arthur Evans en 1900. Minos Kalikrineos – années 1870, découverte de pithos, envoi de nouvelles au Louvre et à Rome, la Grande-Bretagne entend et envoie des archéologues. Evans achète des sites et des fouilles. 1921 – publie un rapport de fouille (6 volumes) – Le palais du roi Minos à Cnossos.
Bien que Evans soit généralement crédité de la découverte de ce vaste palais, il n’a pas été le premier à y entreprendre des fouilles, ni le premier à retrouver la citadelle. Un homme d’affaires crétois du nom de Minos Kalokairinos a découvert le palais pour la première fois en 1878. En creusant dans la région, Kalokairinos a mis au jour certains murs du complexe du palais, ainsi que de grands pithoi (jarres de stockage en pierre).
L’empire ottoman, qui contrôlait alors l’île, força Kalokairinos à s’arrêter et refusa de lui accorder l’autorisation de procéder à de nouvelles fouilles. En 1894, avec l’aide du roi de Grèce, Evans entame des négociations avec le gouvernement turc pour une partie de l’île. En 1899, les Turcs lui accordent toutefois l’autorisation d’acheter une zone en Crète.
La salle du trône au cœur du palais de Cnossos, considérée comme la plus ancienne salle du trône d’Europe, à l’âge du bronze. Crète, 15ème siècle avant JC
Le palais de Knossos a deux autres noms auxquels il est fait référence, le premier étant la Maison des Double Axes. Evans a donné ce nom au palais parce qu’il a découvert des doubles axes dans de nombreuses salles, ainsi que des axes taillés dans les murs de la citadelle. Alexander MacGillivray a avancé une théorie selon laquelle la double hache symbolisait «Zeus Labraunda», originaire de la région de Caria.
Le mot carien pour hache est labrus, et il croit qu’il a formé le mot grec pour le labyrinthe qui signifie « maison de la hache ». Cependant, il existe une objection à la théorie d’Evans selon laquelle le labyrinthe est lié au double axe. W.H.D. Rouse ne croit pas que cette connexion soit exacte et la considère comme une partie de l’imagination d’Evans. Rouse explique que les Minoens ne vénéraient qu’une divinité féminine à cause des nombreuses «déesses serpent» présentes dans l’ensemble du palais. Cette divinité venait d’Egypte et était une conseillère du roi Minos.
La déesse aux serpents
Le Sanctuaire de la Grande Déesse n’existe plus, on ne peut voir aujourd’hui que les restes des caves souterraines. Mais comme souvent, lorsque le bâtiment s’est effondré, un grand nombre d’objets des étages supérieurs sont tombés au rez-de-chaussée et nombre d’entre eux ont été récupérés lors des fouilles. Parmi les trouvailles se trouvaient du matériel de sanctuaire comprenant un petit sanctuaire à trois piliers et des autels, dont l’un portait des cornes de consécration.
Une statue d’une déesse, pouvant atteindre trois mètres de haut, existait presque certainement, des mèches de cheveux en bronze ont été trouvées dans les caves.
Certes, il est difficile d’assumer que les Minoens ne vénéraient qu’une seule divinité; trop de preuves prouvent que les habitants de la Crète ont cru et adoré Zeus.
Saut de taureau au Palais du Roi Minos à Knossos en Crète
Escaliers du palais de Knossos, le plus ancien palais d’Europe, datant de 1900 av. J.-C. avec peut-être le plus ancien règlement en 7000 av. Crète
L’anneau de Minos est un anneau de phoque en or, âgé d’environ 3500 ans (1500 – 1400 av. J.-C.).
Musée d’archéologie d’Héraklion
Cet anneau est l’un des symboles les plus significatifs de la civilisation minoenne.
Après avoir été retrouvé à la fin des années 1920, il est resté perdu pendant 73 ans jusqu’à ce qu’il soit remis aux autorités en 2001. En 2002, un comité grec et international, après un examen minutieux, a prouvé son authenticité.
L’histoire de Thésée et du minotaure
C’est une erreur très commune de confondre Minos (fils de Zeus et d’Europe) avec son petit-fils qui partage le même prénom et demande à Dédale de créer un labyrinthe sous son palais pour emprisonner le Minotaure. Ceci fait bien rire les Crétois.
Mais si vous y réfléchissez, la confusion pourrait même ne jamais se produire. Pourquoi ? Facile.
- Pourquoi, quand vous êtes le fils bien-aimé du plus puissant des dieux qui exauce tous vos désirs, allez-vous vous tourner vers votre oncle pour obtenir quelque faveur?
- Pourquoi craindriez-vous pour votre trône quand vous êtes un dirigeant sage et bienfaiteur, bienveillant et aimé de votre peuple?
- Le mari de Pasiphae était assez cruel un trait de caractère Minos le demi-dieu n’avait jamais possédé
Un couple mythologique dérangé
Le roi Minos (petit-fils du demi-dieu Minos) et la reine Pasiphaé de Crète eurent de nombreux enfants, dont Androgéos et Ariane.
Pasiphaë, dont le nom signifie « tout brillant » était la fille immortelle du dieu soleil Hélios. Avec ses frères et sœurs .Aeetes et Circé, elle était une pratiquante de sorcellerie (pharmakeia) et épousa plus tard le roi Minos. Elle ne faisait pas confiance à son mari alors elle lui jeta un sort. Cela l’a empêché d’avoir… des relations intimes avec quiconque.
Mais de manière très inhabituelle: si le roi Minos couchait avec qui que ce soit d’autre, hormis elle-même, il éjaculait des serpents, des scorpions et des centipèdes, tuant les femmes malchanceuses. Il finit par se faire soigner par une Athénienne. Prokris
Après avoir offensé le dieu Poséidon en conservant pour lui-même un taureau que Minos avait l’intention de lui sacrifier, Poséidon maudit Pasiphaé et la rendit folle de lubricité et d’amour envers ledit taureau. Elle s’accoupla et leur progéniture, à moitié homme et à moitié taureau, fut le Minotaure, qu’elle prénomma Astérion (l’étoilé).
En dépit d’essayer de l’élever, comme n’importe quel autre enfant, Astérion devint sauvage et avide de chair, il commença à dévorer les humains.
Après avoir demandé conseil à l’Oracle de Delphes, Minos fit construire par Dédale un labyrinthe pour y emprisonner Astérion.
Le brillant fils de Minos et de Pasiphae s’était rendu à Athènes pour participer à un concours sportif organisé par Egée. Ayant remporté la victoire dans toutes les épreuves,il provoqua la jalousie des perdants et fut tué(soit envoyé par Egée combattre le taureau de Marathon qui ravageait la région et qui le tua)
Minos partit en guerre contre Athènes.Le combat fut indécis jusqu’à ce que la peste ravage la ville et que les dieux consultés indiquent aux Athéniens de donner satisfaction à Minos.Celui-ci réclama que tous les ans (3 ans ou 9 ans) un tribut de sept jeunes gens et sept jeunes filles lui soit livré pour remettre en pâture au minotaure.
Lors de la troisième occurrence des sacrifices, le fils d’Egée, Thesée, s’est porté volontaire pour tuer Astérion et a promis de faire voler les voiles blanches à son retour en signe de victoire.
Lors de son arrivé en Crète, Ariane tomba amoureuse de lui et jura de l’aider. Elle lui donna une pelote de ficelle et les conseils de Dédale pour l’aider à naviguer dans le labyrinthe, en échange de la promesse de l’emmener loin de la Crète avec sa sœur Phèdre. Thésée accepta et prit les cadeaux, ainsi que l’épée qu’il avait cachée, et se dirigea vers le centre du labyrinthe. Il est tomba sur Astérion endormi, qui s’éveilla en sursaut et une bataille s’ensuivit
Thésée tua Astérion, utilisa la ficelle pour s’échapper du labyrinthe, emmena Ariane et sa sœur Phèdre avec lui pour rentrer sur Athènes. Ils s’endormirent sur l’île de Naxos et Athéna rendit visite à Thésée en songe, lui disant qu’il devait partir immédiatement et en abandonnant les filles. Thésée obéit cependant, dans sa détresse et la précipitation, il oublia de changer les voiles noires par des blanches. En les voyant, fou de douleur Égée à l’idée que son fils ait été tué, s’est jeté dans la mer, qui porte aujourd’hui son nom: la mer Égée.
Ariane était tellement désespérée d’être abandonnée que Dionysos, le dieu du vin, l’entendit pleurer et la sauvant en tomba éperdument amoureux, il l’épousa et elle devint la déesse des labyrinthes, de la végétation, du vin et de la Crète.
Bien que son style paraisse archaïque à l’origine, le Minotaure étant positionné dans la position habituelle de course , à genoux, elle date en fait de la période classique. Cela est généralement attribué au fait que la Crète était plus isolée que les cités sur le continent.
Le Palais de Phaestos
Le palais de Rhadamanthe. Le prénom Rhadamanthe signifie «divinateur de canne», dérivé de deux mots grecs: mantis « devin, voyant » et rhabdos « canne, baguette magique ». Il pourrait également être lié étymologiquement aux adámas grecs « invincibles, indomptés », damázo « à dominer, à apprivoiser, à conquérir ».
Bien que de nombreuses inscriptions aient été trouvées par les archéologues, elles sont toutes dans le code A linéaire qui n’a toujours pas été déchiffré, et tout ce que nous savons sur le site, même son nom, est basé sur les anciens écrivains et les découvertes de Knossos.
Selon la mythologie, Phaistos était le siège du roi Rhadamanthe, frère du roi Minos. C’est également la ville qui a donné naissance au grand sage et devin Epimenidis, l’un des sept hommes sages du monde antique.
Les fouilles archéologiques ont mis au jour des vestiges du néolithique (3.000 av. J.-C.).
A l’époque minoenne, Phaistos était une cité-État très importante. Sa domination, à son apogée, s’étendait du cap Lithinon au cap Psychion (aujourd’hui le cap Melissa à Agios Pavlos, sud de Rethymnon) et comprenait les îles Paximadia.
La ville participa à la guerre de Troie et devint plus tard l’une des villes-états les plus importantes de la période dorienne.
Phaistos a continué à prospérer pendant les périodes archaïque, classique et hellénistique. Il fut détruit par les Gortyniens au 3ème siècle av. Malgré cela, Phaistos a continué d’exister pendant la période romaine.
Phaistos avait deux ports, Matala et Kommos.
À l’ouest de la chambre du roi se trouve un bassin lustrique, probablement le bassin le mieux préservé de toute la Crète. L’aile sud-est s’est effondrée à un moment donné et n’existe plus. Toutes les découvertes du palais se trouvent aujourd’hui au musée archéologique d’Héraklion.
L’endroit est moins fréquenté que Cnossos plus authentique, je dois dire, très peu de monuments ont été restaurés, donc tout reste figé dans le temps. Un plaisir absolu!
Le disque de Phaistos est un disque d’argile cuite du palais minoen de Phaistos sur l’île de Crète, datant probablement de l’âge du bronze moyen ou tardif (deuxième millénaire av. J.-C.). Le disque a un diamètre d’environ 15 cm (5,9 po) et est recouvert des deux côtés d’une spirale de symboles estampés. Son but et sa signification, et même son lieu de fabrication géographique d’origine, restent controversés, ce qui en fait l’un des mystères les plus célèbres de l’archéologie. Cet objet unique est maintenant exposé au musée archéologique d’Héraklion.
Informations Pratiques
Office du tourisme d’Heraklion: Adresse Nikiforou Foka Square (Lions Square), Heraklion, Crete 712 01, Greece
Comment se rendre d’Heraklion to Knossos ?
Vous avez 4 choix possibles bus, taxi or foot
Bus: Prenez la ligne 2 à la station Heraklion hospital . Durée du trajet: 13 minutes. Départ toutes les 30 minutes. Tarif 2€
Autre alternative
Depuis la station de bus Heraklion . Prendre la ligne 2 . Durée 36 minutes. Départ toutes les 30 minutes. Tarif 2€
Taxi : 5 minutes de trajet pour 7€.
Service de Taxis.
Marche: 1 heure depuis Heraklion
Comment se rendre à Phaistos?
Le site archéologique de Phaistos est situé à 62 km au sud d’Iraklion, dans la plaine fertile de Messara, sur la colline d’Agios Ioannis, à 100 m d’altitude.
Vous pouvez accéder à Phaistos d’Iraklion en empruntant la route menant à Moires-Timbaki, une route goudronnée assez bien entretenue offrant une vue panoramique sur la plaine de Messara. Le site est accessible aussi du sud par la route d’axe sud.
Des transports en commun réguliers sont disponibles depuis Iraklion et Rethymnon.
En arrivant à Phaistos, vous trouverez un grand parking à quelques mètres du palais. Il faut marcher un peu, par une route goudronnée jusqu’à l’entrée du site archéologique où se trouve le « Phaistos Xenia », un complexe café-restaurant, des magasins avec des cartes postales, des guides, des cartes, etc. pour les visiteurs. .
La vue est magnifique, tout autour de la plaine, des montagnes d’Ida et d’Asteroussia et de la baie de Messara.
Information Administrative
Unité officielle: 23ème éphorat des antiquités préhistoriques et classiques
Τ.Κ. 70200, Faistos (préfecture d’Iraklio)
Téléphone: +30 28920 42315 Email: protocol@kgepka.culture.gr
Des billets
Tarif plein : 4 €, réduit: 2 € Billet spécial: Complet: 6 €, Réduit: 3 €
Valable pour: Phaistos et la villa royale d’Agia Triada, la maison de vacances du roi Rhadamantys
Conclusion
En explorant Knossos et Phaistos, nous découvrons non seulement des vestiges architecturaux, mais également les valeurs, les croyances et le quotidien d’une civilisation qui a marqué l’histoire de l’Europe. Ces sites, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO, continuent d’inspirer chercheurs et passionnés d’histoire, ouvrant la voie à de nouvelles découvertes sur les Minoens et leur influence durable sur les civilisations ultérieures. N’attendez plus pour plonger dans ce voyage à travers le temps, au cœur de l’une des cultures les plus fascinantes de l’Antiquité.
Sources
source : Wikipedia
source : kairatos.com
source : kairatos.com
source : kathimerini.gr
source: naisinous.com
source : academia.edu
source: Museums of Greece by Zambia Pateraki
source : biroz.net for further intepretations and details
source: Patris Newspaper:
GREC
- Homère, L’Odysée – Épopée Grecque VIIIème siècle avant JC
- Hésiode, catalogues de fragments de femmes – Epopée grecque C8ème – 7ème av. J.-C.
- Pindare, Odes – Lyrique grecque Ve av. J.-C.
- Eschyle, fragments – Tragédie grecque C5ème Av. J.-C.
- Aristophane, Grenouilles – Comédie Grecque Ve-4ème av. JC
- Platon, Apologie – Philosophie Grecque Ve av. J.-C.
- Platon, Gorgias – Philosophie Grecque Ve av. J.-C.
- Platon, Phaedo – Philosophie Grecque Ve av. J.-C.
- Appollodorus, la bibliothèque – Mythographie grecque C2nd A.D.
Papyrus grec III Poseidippus, Fragments – Élégiaque grec C2ème av. J.-C. - Diodorus Siculus, la bibliothèque d’histoire – Histoire grecque, C1e siècle avant JC
- Pausanias, Description de la Grèce – Carnet de voyage grec C2nd A.D.
- Plutarque, vies – historien grec, premier – 2e ap.
- Philostratus, la vie d’Apollonius de Tyane – Biographie grecque C2nd A.D.
- Nonnus, Dionysiaca – Épopée grecque C5ème siecle
ROMAIN
- Ovide, métamorphoses – Épopée latine C1st av. – 1ère D.A.
- Virgile, Enéide Épopée latine C1ème av.
- Propertius, Elegies – Elegy latine C1st B.C.
- Horace, Odes – Poésie latine C1st A.D.
- Sénèque, Hercules Furens – Tragédie latine C1st A.D.
- Sénèque, Troades – Tragédie latine C1ème A.D.
- Statius, Thebaide – Épopée latine C1ème A.D.
- Statius, Silvae – Poésie latine C1st A.D.
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